- Ký Sự Bên Lề 2006 -

Chủ Nhật, ngày 31 tháng 12 năm 2006

Hơi nóng ruột, tính từ ngày gởi đi hơn 200 tập Kinh đến nay đã được 3 tháng. Chỉ nghe các vị ở Ấn Độ báo tin là đã nhận được Kinh gời biếu. Thái Lan, Miến Điện, Hoa Kỳ, Gia Nã Đại, Úc Đại Lợi, v.v... vẫn không có tin tức gì. Cũng đành chịu thôi.

Thứ Sáu, ngày 22 tháng 12 năm 2006

Mua xong Laser Printer, liền đi mua giấy kiếng (transparent), 1 tấm là 6 rupees, so với giấy thường là 1 rupee, và loại giấy này không phải mua đâu cũng có. Mua xong in thử 3 tờ rồi đến Nhà Xuất Bản tìm Mr. Palita, vị phụ trách việc in ấn, để hỏi ý kiến. "Sư in sai rối Sư ơi, không phải vậy. Phải in mirror cơ." "Ai biết đâu chuyện đó! In cách nào?" "Sư phải set up cái printer trước đã." Sau đó Mr. Palita và một người bạn nữa đã đến chùa để giải quyết cái Laser printer giùm. Chuyện tưởng dễ nhưng không phải vậy. Hai người họ đã lục đục hơn 1 giờ đồng hồ nhưng không giải quyết xong. Đành phải liên lạc với 1 specialist để cầu cứu. Hôm sau, Mr. Preshantha là vị specialist được thỉnh đến. Đúng là dân nhà nghề thiệt, gì thì gì không cần biết, ông này kiểm tra lại tất cả cables, connection, v.v... xong uninstall tất cả rồi mới ra tay vào việc. Đúng là ông này không chịu truyền nghề vì ông ta cứ click liên tục để "tung hỏa mù," theo dõi cũng muốn hoa cả mắt, ông còn làm bộ than rằng: "Sao tìm không ra cái đó?" Vậy mà vừa mới quay ra rót ly nước quay vào thì ông ta nói: "Xong rồi, để in thử xem sao." Mọi việc OK. "Sư cho xin 1500 rupees (# 15 USD) tiền services, khi nào có gì trục trặc Sư cứ gọi số điện thoại này." Ông ta quên rằng đứa học trò này là loại học lóm thứ thiệt, nói vậy chứ cũng mất hơn 15 phút để ngâm cứu mới tìm ra yếu lý của vấn đề. Không phải dễ nuốt trôi. Có vậy Mr. Palita và người bạn kia cũng thuộc loại thầy về computer mà vẫn không làm được, vì "Trăm hay không bằng tay quen." Vậy thì phải chờ đến khi nào computer có vấn đề phải format lại, hoặc install Laser printer này vào một computer khác thì biết ngay trình độ học lóm của bản thân liền. Yên tâm, vị nào có thắc mắc về vấn đề in mirror thì cứ việc hỏi, nhưng nên nhớ là các printer xoàng xoàng không có option này. 

Thứ Bảy, ngày 16 tháng 12 năm 2006

Hôm nay, đi mua Laser Printer cho Công Trình Ấn Tống hết 340 USD, máy in thuộc loại khá nhất có thể tìm được ở Colombo này. Mới nghe qua, có lẽ sẽ có Phật Tử cho rằng là "xài sang". Thật ra, đây là một quyết định "sống chết" với việc Ấn Tống Tam Tạng Song Ngữ Pāli Việt. Phân tích cặn kẻ ra thì chỉ có những ai đã từng đi in sách mới thấy được quyết định này không phải là liều lĩnh. Công việc chán nản nhất trong việc in ấn sách là việc kiểm tra lại bản in mẫu, nghĩa là sau khi đưa cho nhà in bản thảo, họ sẽ in 1 bản đầu tiên rồi giao lại cho tác giả kiểm tra lại trước khi in hàng loạt. Nếu đồng ý không sửa chữa thì vấn đề rất đơn giản, còn chỉ cần thay đổi 1 vài trang thì quy trình này cứ lập đi lập lại hoài cho đến khi vừa ý. Như lần in tập Kinh 42 vừa rồi, việc kiểm tra và thay đổi đi lại tới lui mất hơn 2 tuần, mệt nhọc đã nhiều mà bực mình lại còn nhiều hơn, vì nhà in không phải lúc nào cũng ngồi không để chờ in Kinh cho mình mà họ còn đủ thứ việc phải làm. Thời gian chờ đợi là thời gian khó chịu nhất vì tâm tư không thể tập trung vào việc khác. Nếu nói về "Niệm Thọ" và Niệm Tâm" thì xin thưa rằng "Nhân" còn đó thì "Quả" cứ việc trổ dài dài. Dứt bỏ thì không thể được vì việc đang cần phải làm, chỉ còn cách "dứt điểm" cho xong thì ngoài khả năng vì còn lệ thuộc vào nhà in. Mua Laser Printer là để giải quyết vấn đề này: Tự in lấy bản in mẫu và giao cho nhà in là xong, việc còn lại họ phải lo liệu lấy.

Thứ Sáu, ngày 01 tháng 12 năm 2006

Tạm thời qua được giai đoạn khó khăn ban đầu. Tập trung chuẩn bị cho việc ấn tống Tập Kinh Patisambhidāmagga - Phân Tích Đạo 2 tập 37 & 38.

Thứ Sáu, ngày 10 tháng 11 năm 2006

Hôm nay 2 vị đi Buddhist Cultural Centre để bọc lại nilon cho một số tập Kinh chưa được hoàn tất lần trước và tổng kết tài chánh cho tập Kinh số 42. Xong được 1 phần 58 của đoạn đường. Phần tài chánh còn lại là hơn 2000 USD được chuyển sang ngân sách để in 2 tập Kinh 37 & 38. Đang cố gắng hoàn tất bản thảo trong tháng 12 năm 2006 này đề làm mốc tiến bước cho năm kế. Mọi việc hầu như đã được hoàn tất, chỉ còn phần kiểm tra nữa là xong. Tuy nhiên, với số lượng hơn 800 trang vừa Pāli vừa tiếng Việt thì công việc không phải là ít. Ngài Wimalajothi, Giám Đốc của Buddhist Cultural Centre, đã xem lại bản báo cáo tài chánh của nhân viên và đã chỉ thị discount hoặc giảm hẳn đối với một số services của nhân viên của Ngài và đã có lời ngợi khen về kết quả của việc thực hiện tập Kinh đầu tiên này, như vậy có thêm phần năng lượng để theo đuổi công việc. Dầu sao cũng đã có Ngài, dầu là người Sri Lanka, nhưng Ngài cũng đã hiểu được những khó khăn mà Nhóm Ấn Tống Tam Tạng Song Ngữ Pāli - Việt đang phải đương đầu.

Thứ Ba, ngày 31 tháng 10 năm 2006  

Thứ Năm tuần rồi có đem biếu vị Director của trường Post Graduate Institute of Pali & Buddhist Studies 1 tập Kinh. Holding the book, he asked: “Who did this?” “Who else,” I answered. ... “Write for me an article about this Tipitaka Project ... I will put it on the news-paper of our institute.” Lên trường xong ghé qua nhà sách ở Baudhaloka Mawatha để biếu Ông Nandasiri, manager, 1 cuốn Kinh. Ông này là người có công đầu tiên cho Công Trình Ấn Tống được thành lập với câu hỏi: “Sao bhante không thực hiện một bộ Kinh như vầy cho người Việt Nam?” Sau đó đã cùng ông Nandasiri đi sang Bộ Tôn Giáo để biếu vị Thư Ký Chánh Văn Phòng, người đã ký văn bản và giới thiệu đến Buddhist Cultural Centre. Rồi ghé qua internetshop để kiểm tra email. Chiều lại ghé Venerable Mettavihārī (www.metta.lk) để biếu tập Kinh. Vậy là mất thêm một ngày nữa cho những việc linh tinh. Bản thảo cho bộ Kinh 2 tập Patisambhidāmaggapakarana đành phải nằm yên 1 chỗ. Chắc là phải qua đến November 20, 2006 mới hy vọng có thời gian để trở lại với bản thảo. Từ giờ tới ngày ấy lo mà finalize tập Kinh 42 cho xong.  

Thứ Hai, ngày 30 tháng 10 năm 2006

Hôm nay, phải đến nhà Xuất Bản để giải quyết số Kinh còn lại hơn 300 tập chưa đóng mộc và dán bao ni lông. Có thể sẽ giữ lại được vào khoảng 200 tập Kinh, sẽ niêm số này lại và gởi ở nhà Xuất Bản. Như vậy, giá thành cho mỗi tập Kinh là 6 USD, vì in số lượng chỉ 600 cuốn nên giá thành phải cao (3600 USD). Phần tiền cước bưu điện chưa rõ vì việc này nhà Xuất Bản gởi đi giùm. Như vậy riêng chi phí trả cho nhà Xuất Bản để in tập Kinh này sẽ vượt con số 4000 USD (ghi bằng dollars cho con số nhỏ bớt). Các chi phí linh tinh khác chưa được tính ở đây. Hôm nay sẽ giao thêm 150.000 rupees (1500 USD) nữa với số tiền mặt do Cô Lệ Chánh gởi qua. Thật ra lâu nay việc chi trả được giải quyết bằng check, không phải bằng tiền mặt như thế này, quê lắm! Dầu sao cũng đã qua được 1/58 của hành trình Pāli - Việt. Mỗi lần nhìn cuốn Kinh là sanh hoan hỷ. Chỉ cần chừng đó thôi.

 Tổng cộng thời gian in cho tập đầu tiên này gần tròn 3 tháng. Cũng đúng thôi, vì design phải tính lui tính tới, và còn phải thay đổi nữa. Nhà Xuất Bản lại ở quá xa. Trao đổi trên điện thoại cũng không thể giải quyết được gì. Phải nhìn, phải xem tận mắt mới yên tâm. Và cũng có thể do thiếu xăng nhớt nên máy móc chuyển động không được như ý? Dầu sao, vạn sự khởi đầu nan, các tập Kinh sau chắn chắn sẽ được in nhanh hơn vì design đã có sẵn, không phải suy nghĩ gì thêm, chỉ việc in.

Thứ Sáu, ngày 27 tháng 10 năm 2006

Hôm nay chỉ còn 2 vị đi Buddhist Cultural Centre để lo việc bao bọc bìa ni lông, đóng thùng để gởi 115 cuốn kinh đi Ấn Độ, Thái Lan, và Miến Điện. Vị sư Bangladesh có final examination vào ngày thứ hai nên không thể đi được. Hai nhân viên của nhà xuất bản đã hổ trợ công việc. Mọi việc được hoàn tất lúc 3 giờ chiều. Về đến chùa cũng hơn 6 giờ, vì đường kẹt xe, trời mưa, trời tối nhanh. Lần này khỏi bị đói. Hồi trưa, Ông manager phụ trách in ấn của nhà Xuất Bản cúng dường 2 bịch cơm thuộc hạng deluxe. Còn phải đi 2 ngày nữa mới giải quyết xong hết 600 cuốn Kinh. Đã thỉnh được Anguttara nikāya 6 tập hết 46 USD.

Thứ Năm, ngày 26 tháng 10 năm 2006

Nhờ ăn mày công đức của Sư Trưởng nên đã có thêm tài chánh cho việc in bộ Kinh 2 tập kế tiếp. Hai vị Phật tử ở Canada đã cho người đưa 1 số tiền mặt lớn đến tận chùa. Sādhu! Vừa mới thở ra vì “nhẹ gánh lo âu” thì “khổ đau” đã đến. Làm sao giải quyết 1 số tiền lớn như vầy? Đem ra ngân hàng gởi, nhân viên sẽ théc méc về xuất xứ của số tiền. Nếu trả lời là “Của người ta kêu gọi người ta rồi người ta ở Canada gởi cho người ta ở Colombo rồi người ta ở Colombo đem đến” ngó bộ không xong rồi. “Tam sao thất bổn” thiệt là khổ! Đâu phải chuyện Sóng Thần Tsunami đâu mà làm ào ào thế này! Nhăn nhó kiểu này coi chừng Sư Trưởng và Phật tử đồng tâm cắt đứt viện trợ là Công Trình Ấn Tống Tam Tạng Song Ngữ Pāli - Việt sẽ phải chuyển sang phương án “Gấu Ngủ Mùa Đông” đó nghe. Dầu sao cơm đã đưa đến tận miệng rồi thì ráng mà nuốt cho trôi, mắc nghẹn cũng ráng mà nuốt. Người ta đã lo cho hết rồi, chỉ còn chút việc nhỏ cuối cùng mà cũng không xong thì đừng hòng làm được việc gì khác. Thật tình là không ham chút nào. Thà nhịn đói còn hơn. Email hỏi Sư Chánh Kiến, Đại Sư nhà ta cho nhiều phương án lắm nhưng không thể áp dụng được ở Sri Lanka vì sẽ nảy sanh ra nhiều rắc rối khác.

Thứ Tư, ngày 25 tháng 10 năm 2006

Để việc được nhanh chóng và hạn chế chi phí phải trả cho nhà Xuất Bản, toàn bộ thành viên của nhóm Ấn Tống Tam Tạng Pāli - Việt (2 vị VN và vị sư Bangladesh) đành phải ngưng lại mọi công việc để đi đến nhà Xuất Bản đốc thúc và phụ giúp cho nhân viên về việc gởi Kinh đi đến các nơi trên thế giới. Trưa trễ ngọ, trời mưa tầm tã, về đến chùa gần nhất là 7 giờ tối, ướt, lạnh, đói run người. Chùa của vị sư Bangladesh ở ngoại ô của thành phố Colombo, chắc phải 8 giờ tối mới đến nơi. Chuẩn bị bản thảo, chờ đợi nhà in đến dài cổ, có Kinh rồi còn phải lăn xả vào làm công việc tay chân. Không biết khi Phật tử cầm được cuốn Kinh trên tay rồi có thấy được những nỗi khó nhọc này hay không? Nhưng chỉ cần hoan hỷ vì Phật Pháp là mọi khó nhọc đều có thể vượt qua.

 Phải dành đôi dòng để đề cập đến vị sư Bangladesh đang lo việc phiên âm cho công trình Ấn Tống Tam Tạng Pāli - Việt. Chuyện của người Việt Nam thì người Việt Nam phải lo, như vậy vị sư Bangladesh này là vị nào? Năm nay vị ấy là tỳ khưu 17 hạ lạp và là President của Hội Đồng Tăng Già của nước Bangladesh tại Tích Lan gồm có vào khoảng 300 thành viên vừa tỳ khưu và sa di đang tu học ở nước Tích Lan này. Nên nhớ Bangladesh là Đông Hồi, đa số theo đạo Muslim và Hinduism (Ấn Độ Giáo) mà số lượng tu sĩ ở riêng Tích Lan này đã xấp xỉ số lượng tu sĩ Theravāda của toàn nước Việt Nam. Trở lại vấn đề, sở dĩ vị ấy có liên quan đến công trình này là vì vị ấy đang nghiên cứu Pāli dưới sự hướng dẫn của Sư Indacanda nên tình nguyện phụ giúp để đền đáp cho có qua có lại, và vị ấy chỉ có được phần “công đức và phước báu” mà chưa có gì gọi là “bồi dưỡng” cả. Nên làm gì đây bây giờ? Đâu thể cám ơn suông là xong việc. Tài chánh gởi sang hùn phước đều ghi rõ là “Hùn Phước Ấn Tống Kinh,” những việc “hậu hĩ” như thế này là thuộc về Ấn Tống hay là không phải là Ấn Tống? Nếu liệt kê những chi phí dạng này thì giá thành mỗi cuốn Kinh có thể lên đến 10 USD, không khéo bị chê trách là “chi phí in quá đắt,” hoặc là “không biết quý trọng đồng tiền xương máu của Phật tử.” Vị nào đọc được những giòng chữ này xin giúp giùm cho câu giải đáp.

Chủ Nhật, ngày 22 tháng 10 năm 2006

Sư Trưởng Giác Chánh đã nhận được cuốn Kinh do Sư Tha đem về và đã lên tiếng vận động cho Công Trình Ấn Tống. Vậy là khỏe rồi. Nghe đâu còn có cả Sư Chánh Kiến phụ họa cho nữa. Phải nói là Sư Chánh Kiến có công đức ngay từ ngày đầu, lúc tư tưởng cho công việc này mới được manh nha, và còn kêu gọi được 2 vị Phật Tử tham gia ủng hộ nữa. Rồi một trong hai vị này kêu gọi được thêm một người nữa là ba vị cả thảy. Trước đây, Sư Chánh Kiến có phàn nàn tại sao không cho những người hùn phước chút chút. Đã giải thích nhiều lần rồi mà Sư không chịu hiểu cho. Trước đây 3 tháng, nói ra ai mà tin. Dạng Tiểu Hòa Thượng vô danh, ai tin mà giúp cho. Kêu gọi được 10 người là đã trầy da tróc vẩy rồi. Lỡ làm không xong việc, nhiều lắm chỉ 10 người phiền trách và kiếm 10 người để hoàn tiền lại là việc dễ dàng. Còn kêu gọi lung tung có chuyện gì biết sao mà tính.

 Đến giờ này, phước báu của những vị thí chủ có tên trong danh sách ở tập Kinh đã được thành tựu; phải tán dương rằng công đức của các vị này vô lượng. Giờ không phải lo mắc nợ tiền bạc đối với các vị đó nữa, vì đã có 600 tập Kinh làm vật chứng; chỉ còn chút nợ ân tình vì các vị đã dám bỏ tiền ra ngay từ giờ phút ban đầu, tạo niềm tự tin cho bản thân để thành lập Công Trình Ấn Tống. Bây giờ thì Sư Chánh Kiến yên tâm đi. Sư cứ việc kêu gọi người nào muốn cúng dường ấn tống dầu chỉ 50 cents cũng sādhu nhận lãnh. Còn chuyện gởi Kinh về VN, Sư yên tâm. Làm ra thành phẩm mới khó, còn chuyện gởi Kinh đi đâu là chuyện nhỏ. Nhờ Sư quan tâm suy nghĩ và kêu gọi nhân sự tham gia công việc soạn thảo và phiên dịch Kinh Điển giùm cho. Công chuyện đăng đăng đê đê chưa đâu vào đâu cả đây nè. Nhớ là kêu gọi làm VOLUNTEER đó nghe. Nếu kiếm được 1 vị làm CHỦ NHIỆM CÔNG TRÌNH để điều hành các thứ thì càng tốt. Tôi còn có nhiều việc khác cần phải làm, chứ không phải chỉ 1 việc Ấn Tống Tam Tạng Song Ngữ này thôi đâu. Chỉ riêng việc phụ trách phần Việt ngữ là cũng đã hết thời gian trong ngày. Dầu sao cũng tội cho Sư Chánh Kiến vì đến giờ này Sư Chánh Kiến vẫn chưa thấy được dung nhan của tập Kinh dầu đã tốn rất nhiều công sức và tâm huyết cho việc này. Hơn nữa, tập Kinh gởi biếu Sư Chánh Kiến lại đi ngược đường về bên Úc để biếu Ông Bà thân sinh. Sādhu!

Thứ Tư, ngày 11 tháng 10 năm 2006

Chờ việc in Kinh đến dài cổ luôn rồi. Lúc này, Tam Tạng Tích Lan cũng đang in lại nên công việc của nhà in rất bận rộn. Đành phải kham nhẫn thôi chứ sao bây giờ.

Thứ Hai, ngày 09 tháng 10 năm 2006

Đi đến nhà Xuất Bản để hối thúc việc khâu và đóng bìa Kinh. Chuyện in Kinh đã trễ nải quá rồi. Photocopy 200 lá thơ dự tính gởi kèm theo cuốn Kinh để vận động thí chủ.

Chủ Nhật, ngày 08 tháng 10 năm 2006

Sư Tha về VN. Gởi theo 2 cuốn Kinh để biếu Sư Trưởng và Cô Tích với mục đích nhờ 2 vị này vận động cho công trình (còn có 2 bìa ni lông của 2 tập Kinh này chưa làm kịp, sẽ gởi bưu điện sau. Có bìa ni lông vào thấy cuốn Kinh khác hẳn và bảo vệ được lớp nhũ vàng ở bên ngoài). Cần có tài chánh để in bộ Kinh 2 tập Patisambhidāmagga - Phân Tích Đạo và thỉnh 1 bộ Kinh Tạng mới nhất của Vạn Hạnh để tiện việc hiệu đính trong thời gian sắp tới.

Thứ Bảy, ngày 07 tháng 10 năm 2006

Nhân viên nhà in đem đến 5 cuốn Kinh dạng sample được yêu cầu làm gấp để nhờ Sư Tha cầm về VN. Thiệt là mừng. Biếu người nhân viên đem Kinh đến 1000 rupees (10 USD). Nhiều không nhỉ? Nếu đi đến nhà Xuất Bản để nhận Kinh cũng đã mất 6 USD rồi, và người ta còn phải làm cấp tốc nữa. Nếu chỉ trễ đi 1 ngày thì lỡ chuyến bay của Sư Tha. Tính ra cũng không nhiều lắm đâu.

Thứ Năm, ngày 05 tháng 10 năm 2006

Đi đến nhà in để gởi thêm tài chánh 100.000 rupees, tương đương 1000 USD.

Thứ Năm, ngày 28 tháng 09 năm 2006

Có 1 tiệm Photocopy giới thiệu bì thơ làm thủ công, 1 bì thơ giá 1 rupees nên không được thẩm mỹ lắm. Mua ở nhà sách sẽ là 3 rupees. Đặt 500 bì thơ, vừa giúp đỡ ông ta, vừa tiết kiệm phần chi phí. Hy vọng sẽ không ai chê trách về phong bì không được hoàn hảo này. Tuy nhiên ở Tích Lan như vậy là sang lắm rồi vì các công sở ở đây đang dùng bì thơ màu “vàng sẫm như đất sét” và sần sùi thấy ghê lắm.

Thứ Tư, ngày 13 tháng 09 năm 2006

Thỉnh thêm bộ Kinh Samyutta nikāya song ngữ của nước Tích Lan để chuẩn bị cho công việc tương lai. Như vậy chỉ còn Anguttara nikāya nữa là đủ bộ Tam Tạng của nước này.

Thứ Ba, ngày 12 tháng 09 năm 2006

Thỉnh bộ Kinh Dīgha nikāya 3 tập hết 20 USD. Vật giá lúc này đang leo thang vùn vụt. Giá Kinh cũng lên theo chút đỉnh. Trước sau gì cũng cần. Không thỉnh bây giờ thì sau này cũng phải thỉnh thôi.

Chủ Nhật, ngày 10 tháng 09 năm 2006

Thượng Tọa Nandaratana ghé chùa có công việc. Dự kiến sẽ thỉnh vị này cố vấn cho công việc phiên dịch. Ngài này đã hoằng Pháp ở Liên Xô 3 năm, tiếng Anh nói rất chuẩn và rành rẽ các loại mẫu tự Pāli: Devanāgarī, Thái, Miến, Campuchia, còn Tích Lan thì là ngôn ngữ chính của Ngài rồi. Tuy nhiên, thì giờ của Ngài rất là bận rộn vì đang giảng dạy ở trường Phật Học.

Thứ Sáu, ngày 08 tháng 09 năm 2006

Đi Trai Tăng với Ngài Cả. Phật tử dâng bộ Kinh Majjhima nikāya gồm 3 cuốn cho 3 vị, mỗi vị 1 cuốn. Mở ra xem thử thì thấy là bộ Kinh đang cần, thiệt là mừng. Ngài Cả cho cuốn Kinh của Ngài. Vị Sư Tích Lan kia thấy vậy cũng biếu luôn cuốn Kinh của vị ấy. Như vậy là khỏi phải thỉnh bộ Kinh này. Vô cùng hoan hỷ. Dâng vị Sư Tích Lan tài chánh để “bù lỗ.” Nói chung, các vị Sư Tích Lan rất khó khăn về tài chánh vì Phật Tử Tích Lan không dâng “tiền” cho các vị sư, chỉ dâng vật dụng linh tinh các thứ. Tập tục đó rất hay, tuy nhiên Phật Tử Tích Lan chỉ áp dụng Luật đến ngang đó, không có hình thức “pavāranā” để giải quyết những nhu cầu cần thiết của hàng xuất gia. Vì thế, có những consequences xét ra không được tốt đẹp lắm.

Thứ Tư, ngày 30 tháng 08 năm 2006

Tìm được 1 tiệm có thể làm khuôn dấu bằng tiếng Việt, thiệt là mừng. Hai khuôn dấu làm ở tiệm này là 2 khuôn dấu đóng ở trên tập Kinh. Cái nhỏ là KÍNH BIẾU, và cái lớn là “Công Trình Ấn Tống TAM TẠNG SONG NGỮ PĀLI - VIỆT.” Tiệm này làm sắc sảo hơn tiệm kia.

Thứ Hai, ngày 28 tháng 08 năm 2006

Làm 2 khuôn dấu kiểu bằng tiếng Anh. Cái lớn chưa đến 6 USD, cái nhỏ 4 USD. Khuôn dấu nhỏ này nếu làm ở Mỹ vào năm 1998 thì giá thành đã là 20 USD. Đặt làm những sản phẩm có tính chất thủ công ở những nước ở châu Á thì giảm được giá thành.

Thứ Hai, ngày 21 tháng 08 năm 2006

Thứ Ba, ngày 15 tháng 08 năm 2006

Thứ Sáu, ngày 11 tháng 08 năm 2006

Thứ Bảy, ngày 05 tháng 08 năm 2006

Thứ Tư, ngày 26 tháng 07 năm 2006

Nhận được một email góp ý viết rằng:

 ...  có đánh dấu 1 số chỗ để góp ý ‎nhưng hiện đang ở thư viện nên không nhớ hết, ví dụ như ở Tiểu Phẩm 2, cái chỗ Devadatta dặn dò người đi giết Đức Phật, 1 người đi, rồi dẫn 2 người dón đường mà “đoạt hại mạng sống của ...” Chỗ này dùng tới 5 chữ, mà ‎ ý nghĩa chẳng sát bằng 1 chữ “giết” ... Tại sao quý ngài xưa nay thích dịch y chang sát rạt theo ý Pali mà không chịu lấy ‎ chính (không phải là dịch thoát!) ... by anyway, con là dân khó chịu với văn chương, nhưng cũng kiếm ra chỗ góp ý khó khăn lắm, dù gì thì ĐĐ dịch đã hoàn thiện lắm rồi, sādhu! sādhu!  

Thứ Ba, ngày 25 tháng 07 năm 2006

Đến Buddhist Cultural Centre gặp Ngài Vimala Joti để xác định việc in tập Kinh Buddhavamsa và Cariyapitaka. Ngài có nói như vầy:

 “50 năm trước Sri Lanka ấn tống Tam Tạng song ngữ, giờ đây 50 năm sau các vị tỳ khưu Việt Nam cũng muốn thực hiện như vậy. Có lẽ đây là nhân duyên.”

“Trước đây, chúng tôi có đến 38 vị (người ghi không nhớ chính xác) làm phải mấy chục năm mới xong. Giờ các sư chỉ có 3 vị mà trong một thời gian ngắn đã xong được 1 tập hơn 500 trang. Chỉ riêng việc đánh máy không là đã giỏi rồi. Xin chân thành tán thán công đức và sự nỗ lực của các vị.”

Thứ Ba, ngày 25 tháng 07 năm 2006 

Thứ Bảy, ngày 03 tháng 06 năm 2006

Đi mua 2 kính lúp cho Sư Đức Hiền và Sư Bangladesh. Có những chỗ cần phải có loại kính này mới đọc được chính xác. Không mua cho Sư Indacanda vì Sư đã có rồi. Sư đã sắm loại kính này cách đây 10 năm và đã mang nó theo qua tận xứ Sri Lanka này.

Thứ Ba, ngày 30 tháng 05 năm 2006 

Thứ Bảy, ngày 20 tháng 05 năm 2006 

Thứ Sáu, ngày 12 tháng 05 năm 2006

Ngày này được chọn làm ngày khởi động của CÔNG TRÌNH ẤN TỐNG TAM TẠNG SONG NGỮ PĀ.LI - VIỆT (tức là ngày Rằm tháng 4 năm Bính Tuất, Phật Lịch 2550, Dương Lịch 2006. Ngày này, đã từ xưa Việt Nam thường gọi là Đại Lễ Phật Đản. Thời gian sau này, các chùa Theravāda gọi tên là Đại Lễ Tam Hợp: Đản Sanh - Thành Đạo - Niết Bàn. Phật Giáo thế giới gọi là ngày Đại Lễ Vesak.